ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΑΛΑΒΡΥΤΙΝΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ

Photobucket

AddThis Social Bookmark Button

Long term forecast for Athens, Attica (Greece) – yr.no.

Published in: on 26 Μαρτίου, 2012 at 9:25μμ  Σχολιάστε  

ΠΑΤΡΙΝΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ 2010



AddThis Social Bookmark Button
Stumble it!

Published in: on 16 Φεβρουαρίου, 2010 at 9:50μμ  Σχολιάστε  

ΣΠΗΛΑΙΟ ΤΩΝ ΛΙΜΝΩΝ (ΚΑΣΤΡΙΑ ΑΧΑΙΑΣ)

Το σπήλαιο των λιμνών απέχει 7 χλμ από την Κλειτορία, 18 από Καλάβρυτα και 60 χλμ περίπου από Τρίπολη.Η πιο ξεκούραστη διαδρομή ,για κάποιο που ξεκινά από Αθήνα, είναι μέσω Τρίπολης.Πιο συγκεκριμένα ακολουθούμε τον εθνικό δρόμο Αθήνα-Τρίπολη και μετά το Αρτεμίσιο αφού περάσουμε τα διόδια στρίβουμε δεξιά και κατευθυνόμαστε προς Βλαχέρνα. Από Βλαχέρνα οδηγούμε προς Κλειτορία και σε 9 χλμ είμαστε στο σπήλαιο. Σαυτή τη διαδρομή είναι πιο άνετος ο δρόμος μέχρι Βλαχέρνα.

Αλλά αν θέλουμε μπορούμε να διαλέξουμε και τη διαδρομή Αθήνα -Πάτρα και στο Διακοπτό να στρίψουμε προς Καλάβρυτα. Από τα Καλάβρυτα είναι 18 περίπου χλμ. Προσωπικά προτιμώ να ανέβω από Καλάβρυτα να πάω στο σπήλαιο και μετά να γυρίσω από Βλαχέρνα .Δηλαδή να κάνω ένα ωραίο κύκλο στον οποίο έχω πολλά ωραία πράγματα να δω όπως το Μ.Σπήλαιο,Τον Οδοντωτό,την Αγία Λαύρα,τα Καλάβρυτα,το χιονοδρομικό κέντρο,το σπήλαιο Λιμνών ,τον πύργο των Πετμεζαίων ,τον αρχαίο Κλείτορ και άλλες πολλές ομορφιές.

Κάποτε ο βασιλιάς της Τύρινθας είχε τρείς κόρες. Τη Λυσίππη ,τη Ιφινόη ,και την Ιφιάνασσα. Αυτές οι κόρες έλεγαν σε όλους πως ήταν οι ομορφότερες γυναίκες ,πιο όμορφες κιαπό την Ηρα. Το έμαθε αυτό η Ηρα και δημιούργησε σύγχυση στο μυαλό τους. Δηλαδή τις τρέλανε. Ετσι πήγαινα από περιοχή σε περιοχή και μετέδιδαν μια τάση παιδοκτονίας στις γυναίκες. Εδώ σ αυτό το σπήλαιο τις βρήκε ο Μελάμποδας και τις θεράπευσε.

Αυτά αναφέρονται για το σπήλαιο (μάλλον πρόκειται γι αυτό γιατί στην περιοχή δεν έχει βρεθεί άλλα σπήλαιο ) .Το 1964 έγινε η πρώτη προσπάθεια για εξερεύνηση του σπηλαίου σε συνεργασία με τον Ε.Ο.Σ και τον καθηγητή Μελέντη. Η χαρτογράφηση έγινε από την Αννα Πετροχείλου και την σπηλαιολογική εταιρία. Ενώ η αξιοποίηση έγινε από το 1981.
Το σπήλαιο αποτελείται από ορόφους στους οποίους υπάρχουν λίμνες. Σε ένα απ αυτούς τους ορόφους βρέθηκαν οστά ανθρώπου αλλά και ζώων (ιπποπόταμου).Αρα έχει και παλαιοντολογικό ενδιαφέρον.

Ο φετινός χειμώνας ήταν ξερός και αυτό επηρέασε και το σπήλαιο. Με απλά λόγια υπήρχε έλλειψη νερού. Αλλες χρονιές όμως το θέαμα είναι εκπληκτικό. Παντού νερά και λιμνούλες. Ειδικά την άνοιξη που λιώνουν τα χιόνια στο Χελμό και στα γύρω βουνά το θέαμα είναι εκπληκτικό.

Επίσης δίπλα στην είσοδο του σπηλαίου υπάρχει ένα υπέροχο εστιατόριο με παραδοσιακέ πίτες και υπέροχα τοπικά γλυκά το οποίο έχει διαφημιστεί και σε γνωστή εκπομπή με γνωστό Ελληνα σεφ.Αν πάμε μέχρι το σπήλαιο αξίζει να αγοράσουμε λικέρ ή γλυκό του κουταλιού ,είναι προσεγμένα .

Σήμερα την αξιοποίηση του σπηλαίου την έχει αναλάβει ο δήμος Λευκασίου.

Published in: on 30 Μαρτίου, 2007 at 8:29μμ  Σχολιάστε  

Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΩΝ ΠΕΤΜΕΖΑΙΩΝ

Photo Sharing and Video Hosting at Photobucket

Μετά τα Καλάβρυτα ,κι αφού περάσουμε την αριστερή στροφή που οδηγεί στο χιονοδρομικό κέντρο ,συναντούμε το χωριό Κάτω Λουσοί (υπάρχουν και οι Ανω Λουσοί). Μπαίνοντας στο χωριό αριστερά μας θα δούμε ένα λιθόστρωτο δρόμο .Στην αρχή του λιθόστρωτου υπάρχει και η σχετική ταμπέλα που μας λέει πως ο δρόμος αυτός οδηγεί στον πύργο των γνωστών από την ελληνική επανάσταση Πετμεζαίων.

Αν κάποιος θέλει μπορεί να παρκάρει το αυτοκίνητό του εκεί και να ανέβει τον ανηφορικό δρόμο με τα πόδια. Αλλά όποιος δε μπορεί χωρίς αυτοκίνητο υπάρχει και η δυνατότητα να φτάσει ως τον πύργο και με το όχημά του. Εγώ θα προτιμούσα να περπατήσω γιατί κατά τη διάρκεια της σύντομης διαδρομής έχω την ευκαιρία να δω και άλλα όμορφα σπιτάκια. Ο δρόμος λοιπόν μας οδηγεί αρχικά στην πλατεία του χωριού, στην οποία δεσπόζουν τα δύο αιωνόβια πλατάνια .Εκεί υπάρχει η εκκλησία .Αν προσέξουμε θα δούμε αριστερά μας τις ορειβατικές ταμπέλες οι οποίες μας προειδοποιούν πως από εδώ αρχίζουν διαδρομές στην περιοχή του Χελμού όπως για παράδειγμα αυτή που μας οδηγεί στα ύδατα της στυγός. Πίσω από την εκκλησία υπάρχει ένα άλλο όμορφο αναπαλαιωμένο σπίτι και ακριβώς απ αυτό είναι ο πανέμορφος πύργος των Πετμεζαίων.

Σ αυτο τον πύργο μπορούμε να δούμε τον κλασικό τ’υπο πύργου της εποχής εκείνης. Το εντυπωσιακό είναι οι πολεμίστρες οι οποίες είναι παντού γύρω γύρω .Κανένας δε μπορούσε να πλησιάσει χωρίς να γίνει αντιληπτός. Η θέα σ όλη την περιοχή είναι πανέμορφη. Από τη μια πλευρά βλέπεις το χιονισμένο (αυτή την εποχή) Χελμό κι από την άλλη τον κάμπο.

Για τους Πετμεζαίους ξέρω πως ήταν μια οικογένεια που έδωσε πολλά στην ελληνική επανάσταση. Η καταγωγή της ήταν από την Ηπειρο αλλά αναγκάστηκαν να φύγουν από εκεί λόγω προβλημάτων με τους Τούρκους.

Το 1821 , 600 αγωνιστές με αρχηγούς τους Πετμεζαίους,το Σωτήρη Χαραλάμπη και άλλους οπλαρχηγούς μαζεύτηκαν στην Αγία Λαύρα και έδωσαν τον όρκο της ελευθερίας.

Το 1821 στη μάχη του Λεβιδίου ο Ν.Πετμεζάς αλλά και οι Πλαπούτας και Σαλαφατιανός ήρθαν σαν ενίσχυση και οι Τούρκοι τράπηκαν σε φυγή.

Το 1822 Ο Δράμαλης έπαθε μεγάλη καταστροφή . Οσοι απο τους στρατιώτες του έμειναν ζωντανοί προσπάθησαν να φτάσουν στην Πάτρα. Στην Ακράτα όμως οι Πετμεζαίοι,Ζαίμηδες,Λόντος και άλλοι οπλαρχηγοί αποδεκάτισαν τους Τούρκους.

Το 1827 ο Ιμπραήμ βρήκε αντίσταση στο Μ.Σπήλαιο απο το Ν.Πετμεζά και 150 άντρες.

Τα παραπάνω κατορθώματα είναι σταγόνα στον ωκεανό της προσφοράς αυτης της οικογένειας. Απλά εγώ τα θυμάμαι γιατί τα έχω συνδέσει με διάφορα γεγονότα και περιοχές που έχω επισκεφτεί.

Πραγματικά αξίζει την επίσκεψή μας ο Πύργος αλλά και γενικότερα η περιοχή.

Published in: on 24 Μαρτίου, 2007 at 9:03μμ  Σχολιάστε  

ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ (Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ)

Photo Sharing and Video Hosting at Photobucket

Η περιοχή των Καλαβρύτων είναι γνωστή όχι μόνο για τις φυσικές ομορφιές που έχει ή για το Χελμό και το χιονοδρομικό του κέντρο ή για το γραφικό φαράγγι του Βουραικού αλλά και για την εκτέλεση από τους Γερμανούς το 1943 του ανδρικού πληθυσμού του.

Το ιστορικό της σφαγής ξεκινάει την περίοδο κατά την οποία η στρατιά των συμμάχων αποβιβάζεται στη Σικελία. Μετά ακολουθεί η παράδοση των Ιταλών οπότε και το βάρος της φύλαξη της Ελλάδας πέφτει αποκλειστικά στους Γερμανούς. Οι Γeρμανοί είχαν το φόβο πως οι σύμμαχοι θα προσπαθούσαν να κάνουν απόβαση στα νότια δυτικά παράλια της Ελλάδας οπότε είχαν καταστρώσει και ένα σχέδιο αμύνης στο ύωος περίπου του Ολύμπου.

Ενας αστάθμητος παράγοντας για τους Γερμανούς στην Ελλάδα ήταν η δράση των αντάρτικων ομάδων. Ετσι μετην πρώτη αφορμή προσπαθούσαν να τρομοκρατήσουν τον πληθυσμό στον οποίο πιθανό οι αντάρτες να είχαν στηρίγματα. Και λέω πιθανό γιατί ακόμα και εκείνη τη δύσκολη εποχή οι Ελληνες ήταν χωρισμένοι.

Στη γενικότερη περιοχή των Καλαβρύτων εξαιτίας και του δύσβατου της περιοχής δρούσαν περί τους 5.000 αντάρτες. Στη μάχη της Κερπίνης οι αντάρτες αιχμαλώτισαν περί τους 70 Γερμανούς. Γι αυτό το γεγονός πολλά έχουν ειπωθεί πολλά κάποιος μπορεί να σκεπτεί.απλά θα πω πως αποτέλεσε την αφορμή για τη σφαγή των Καλαβρύτων γιατί οι Γερμανοί όπως είπα και παραπάνω ήθελαν να καταστρέψουν κάθε τι που μπορούσε να στηρίξει σωματικά ή ψυχολογικά τους αντάρτες.

Η πρώτη κίνηση του Γερμανικού επιτελείου ήταν να ζητήσει την καταστροφή με τη χρήση αεροπλάνων (ρίχνοντας βόμβες) αλλά δεν υπήρχε διαθέσιμος αριθμός αεροπλάνων γι αυτή την επιχείρηση. Ετσι η <<δουλειά>> ανατέθηκε στην 117 μεραρχία κυνηγών. Η επιχείρηση ξεκίνησε 6 Δεκεμβρίου ταυτόχρονα από Τρίπολη,Πάτρα ,Πύργο,Αίγιο.

9 Δεκεμβρίου οι Γερμανοί μπήκαν στα Καλάβρυτα. (Οι Γερμανοί πέρασαν κι απο το μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου το έκαψαν και σκότωσαν και τους μοναχούς).Ο κόσμος ήταν φοβισμένος αλλά δε μπορούσε να φύγει, χειμώνας ήταν που να πάει; .Ο Γερμανός διοικητής διαβεβαίωσε πως ο πληθυσμός δε θα πάθει τίποτα και πως δεν υπήρχε λόγος να φοβούνται. Ζήτησε μόνο μια κατάσταση των σπιτιών που είχαν μέλη στην αντίσταση. Αρχισαν να καταστρέφουν τα σπίτια αυτων των οικογενειών.Ετσιμ αυτές τις πονηρές κινήσεις ο πληθυσμός άρχισε να ησυχάζει.

Αυτό έγινε μέχρι και το βράδυ 12 Δεκεμβρίου. Το πρωί 13 Δεκεμβρίου άρχισαν να κτυπούν οι καμπάνες και οι Γερμανοί έβγαζαν τον κόσμο έξω απ τα σπίτια τους.Ξεχώρισαν τους άνδρες και τις γυναίκες με τα παιδιά .Τους πρώτους τους πήγαν σε ένα χώρο που είναι έξω από τα Καλάβρυτα και ονομάζεται χωράφι του Καπή ενώ τις γυναίκες τις έκλεισαν στο σχολείο.

Στο χώρο εκτέλεσης οι άντρες κατάλαβαν τι τους περίμενε. Κατά της 12 το μεσημέρι δύο φωτοβολίδες έπεσαν από το χωριό και η εκτέλεση άρχισε.Οταν τελείωσε άρχισε το έργο της αποτελείωσης των επιζώντων. Από τον ανδρικό πληθυσμό μόνο 13 σώθηκαν.

ΟΙ γυναίκες καταλαβαίνοντας πως κάτι συμβαίνει και βλέποντας πως όλα γύρω τους καίγονταν και υπήρχε κίνδυνος να καούν κι αυτές κατάφεραν να βγουν έξω και να ξεφύγουν. Γιαυτό το θέμα έχω ακούσει πως στις γυναίκες φύλακας ήταν ένας αυστριακός ο οποίος άνοιξε την πόρτα και φυσικά στο τέλος εκτελέσθηκε από τους συμπατριώτες του γιαυτη οτυ την πράξη.

Για τον αριθμό των νεκρών έχω μάθει διαφορετικές εκδοχές. Η μια μιλάει για 1.400 περίπου άτομα ενώ η άλλη μιλάει για 500.Εχω επίσης διαβάσει πως στη σφαγή των Καλαβρύτων συμμετείχαν και Ελληνες γερμανοντυμένοι. Μάλιστα αυτοι οι Ελληνες φορούσαν καπέλα για να ξεχωρίζουν απο τους υπόλοιπους πραγματικούς Γερμανούς οι οποιοι φορούσαν κράνη. Για το τελευταίο δεν αμφιβάλλω καθόλου ότι μπορεί να έγινε γιατί η ιστορία μας είναι γεμάτοι απο παληκαράδες που ξεφτύλισαν αρκετό κόσμο αλλά επίσης είναι γεμάτη κι απο ξεφτυλισμένους προδότες και δοσίλογους που για ένα κομμάτι ψωμί πούλησαν την τιμή τους.(θυμίζει τίποτα το τάγμα ασφαλείας Λεωνίδας;Είχε συμμετοχή μήπως στα Καλάβρυτα;Τι σχέση είχαν οι Αγγλοι 😉

Σαν τελευταίο θάθελα να τονίσω πως η σφαγή των Καλαβρύτων ίσως ..λέω ίσως έχει αρκετό ψωμί για κάποιον που ψάχνει τα άχυρα. Απλά θα πω ότι πιθανόν να μη γίνονταν η εκτέλεση των 70 Γερμανών αιχμαλώτων από τους αντάρτες όπως επίσης ότι υπάρχουν στοιχεία πως ο επικεφαλής των ανταρτών πήρε εντολή από τους Αγγλους για την εκτέλεση.

Οπως και να το κάνουμε όπως και να δούμε τα πράγματα το γεγονός είναι ένα και δε μπορεί κανένας να το αμφισβητήσει .(ούτε και αυτός -αυτή -αυτοί που στο βιβλίο της στ τάξης δεν κάνουν αναφορά, δεν έχουν ούτε μια φωτογραφία)Και όπως γράφει και μια εφημερίδα της Φραγκφούρτης FAZ:

Η σφαγή στα Καλάβρυτα θεωρείται ένα από τα χειρότερα εγκλήματα των γερμανικών στρατευμάτων κατά την περίοδο της Κατοχής της Ελλάδας από το 1941 έως το 1944.

ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑ

 Στα Καλάβρυτα έχω πάει αρκετές φορές.Οσες φορές έχω επισκεπτεί την πόλη άλλες τόσες έχω πάει για προσκύνημα στον τόπο σφαγής στο κτήμα του Καπί (με ι ή με η στο τέλος; δε θυμάμαι).Πάντοτε είχα τον προβληματισμό :Γιατί διάλεξαν εκείνο το σημείο.Σήμερα μετά απο πολλά χρόνια έμαθα και μου λύθηκε η απορία.

  • αυτός ο τόπος (που είναι έξω απ την πόλη) είναι αμφιθεατρικός οπότε κανένας δε θα μπορούσε να γλυτώσει
  • είναι σε ύψωμα και φαίνεται όλη η πόλη από ψηλά και ο κάμπος κάτω.Ετσι ήταν τέτοιος ο σαδισμός ώστε να βλέπουν οι κάτοικοι τη στιγμή της εκτέλεσής τους και την περιουσία τους ταυτόχρονα να καίγεται

Εδώ πρέπει να τονίσω πως ο υπεύθυνος  αξιωματικός τους ορκίστηκε στη στρατιωτική τιμή του πως  δε θα  πάθουν κανένα κακό!Στη στρατιωτική τιμή του!Επίσης έμαθα πως πλιατσικολόγησαν και μετέφεραν τα κλοπιμαία με τον οδοντωτό!

Υ.Γ Παρακαλώ όποιος χρησιμοποιεί πληροφορίες  να αναφέρει  και τον τίτλο του blog μου (8848m.wordpress.com)

Published in: on 15 Μαρτίου, 2007 at 6:36μμ  4 Σχόλια  

ΜΕΓΑ ΣΠΗΛΑΙΟ

Photo Sharing and Video Hosting at Photobucket

Δέκα χιλιόμετρα μακριά από τα Καλάβρυτα βρίσκεται το σπουδαίο μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου. Από το όνομα κιόλας της του μοναστηριού μπορεί κάποιος να καταλάβει πως έχει σχέση με σπηλιά. Πραγματικά μέσα στο μοναστήρι υπάρχει μια σπηλιά όπου τρέχει και το αγίασμα της <<αγίας κόρης>> όπως λέγεται.. Σύμφωνα με την παράδοση δυο μοναχοί από τη Θεσσαλονίκη ο Συμεών και ο Θεόδωρος συνάντησαν μια βοσκοπούλα την Ευφροσύνη ,η οποία τους οδήγησε στη σπηλιά στο σημείο όπου βρίσκεται το σημερινό μοναστήρι .Σ αυτή τη σπηλιά βρήκαν την εικόνα της Παναγίας κι εκεί έγινε το μοναστήρι.

Το μοναστήρι έχει μεγάλη ιστορική σημασία και συνδέεται με τη γενικότερη ιστορία της πατρίδας μας. Ετσι κατά τη διάρκεια της τουρκοκρατίας και συγκεκριμένα όταν ήρθε ο Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο και προσπάθησε με το ζόρι να καταλάβει το μοναστήρι νικήθηκε από τους μοναχούς (το 1827) και τους υπολοίπους αγωνιστές που συγκεντρώθηκαν για να προστατέψουν το μοναστήρι. Είναι σημαντική αυτή η νίκη γιατί λίγοι τα έβαλαν με ολόκληρο στρατό. Αργότερα το 1943 όταν πέρασαν οι Γερμανοί από το μοναστήρι εκτέλεσαν (έριξαν στο γκρεμό)22 μοναχούς. Σήμερα σ αυτό το βράχο έχει τοποθετηθεί μια μαρμάρινη πλάκα με τα ονόματα των εκτελεσθέντων μοναχών.

Απ ότι γνωρίζω έχει σπουδαία ιστορικά κειμήλια μεταξύ των οποίων το τίμιο ξύλο, οι επιστολές του Ιμπραήμ ,με τις οποίες ζητούσε να παραδοθεί το μοναστήρι καθώς επίσης και τη σπουδαία και θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Αυτή η εικόνα είναι μια από τις τρεις που ζωγράφισε ο Ευαγγελιστής Λουκάς και το περίεργο είναι πως ενώ το 1934 κάηκε όλο το μοναστήρι και αρκετά κειμήλια κάηκαν αυτή σώθηκε.

Παλαιότερα ,πριν γίνει ο δρόμος Διακοπτό -Καλάβρυτα ο μόνος τρόπος επικοινωνίας με τον έξω κόσμο ήταν ο οδοντωτός .Υπάρχει ακόμα ένα μικρό μονοπάτι που σε οδηγεί από το Μ.Σπήλαιο ως τη Ζαχλωρού για να πάρεις το τρενάκι ή να κάνεις μια ωραία πεζοπορική διαδρομή στις ράγες του οδοντωτού.

Κάθε σαββατοκύριακο έχει αρκετό κόσμο .Ομως 15 Αυγούστου (της Παναγίας) και 14 Σεπτεμβρίου (ύψωσις τιμίου σταυρού) μεγάλο πλήθος πιστών συρρέει στη μονή.

Γενικότερα είτε πιστεύει κάποιος είτε όχι αξίζει μια επίσκεψή μας στο Μ.ΣΠήλαιο πραγματικά είναι ένα ένας χώρος ψυχικής ηρεμίας και ησυχίας. Αν δεν πιστεύουμε τουλάχιστο ας πάμε να θαυμάσουμε την ομορφιά και το μεγαλείο της φύσης.

Published in: on 14 Μαρτίου, 2007 at 3:16μμ  4 Σχόλια